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纳西族的美术

东巴画是纳西族的一种较古老的绘画艺术,是用线条和色彩等手段构成一定的艺术形象,来反映纳西族社会生活各个不同侧面的。由于这些画的绘制者和使用者多为东巴经师,故而得其名。

东巴画按其制作形式与所反映的内容,可分为木牌画、竹笔画、纸牌画以及神轴画四大类。这些画主要取材于东巴经典籍,并多为精工彩绘制而成;各种神灵鬼魅、鸟兽虫鱼、树木花草、人物形象等都跃然画中,栩栩如生。有的画甚至还有专门的画谱,可供后人临摹。东巴画中最负盛名的画当推大型神轴画“神路图”(纳西语称之为“恒丁”),在长达15米左右的布卷上,一般要画上300余个神灵鬼魅和东巴等人物,还有近80个珍禽异兽。这卷画气势恢宏、结构严谨、层次分明、色彩艳丽、形态逼真,亦是东巴在举行开丧和超荐等仪式时必不可少的法器。

进入20世纪80年代以来,纳西族一些年近古稀的老东巴们重又提起画笔绘制东巴画,一批中青年画家还在摹仿的基础上创作出了大量的现代东巴画,使这一古老的艺术样式重又焕发出了生机与活力。这些画以其古朴、神密、浓郁的民族特色引起了国内外美术界的热忱关注,多次在国内一些大中城市展出,以及远赴美、日、韩等国展销,收到了良好的效果。

丽江壁画

绘画艺术方面,著名的明代丽江壁画堪称纳西族绘画艺术史上的一个高峰。这些壁画存留在丽江县的白沙、束河等乡村的庙宇中,其内容多系藏传佛教、中原佛教以及道教等方面的宗教题材,但也加进了织布、捕鱼、狩猎、跳舞等现实生活的情状,具有鲜明的民族特色和地方色彩。壁画中最大的一幅是白沙乡大宝积宫西壁的如来佛神像图,为367498厘米;在如来佛金身的四周绘有一百余尊佛像,上层为三排小佛座像,中间绘了一位帝君和一位天女,还有二十四位神将,下层是肃穆礼佛的和尚等。佛座下绘有三位藏传佛教的护法神,身缠巨蟒,脚踏恶魔,怒目圆睁,牙口大张,有着一种气吞山河之势。……。在新中国成立之后,各级政府曾拨款保护壁画并数度组织人临摹壁画,应邀到全国各大中城市展出,赢得了专家们很高的评价。

此外,清朝年间纳西族中还出现过享誉京师的书法家杨光远、以画白菜生动逼真而获“王白菜”雅号的画家王源等艺术家。尤为值得一提的是,在1949年后,又涌现出了以著名国画家周霖为代表的一批纳西族艺术家,为进一步继承和发展民族文艺作出了巨大的贡献。

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