首页>>中国土地>>尚风节日

满族的婚恋习俗

满族的婚俗具有其民族特点,但也经历了汉化的过程。

在相当长的一个历史时期内,注重族第是满族婚俗中的一个突出特点。满汉不通婚几乎成为有清朝的传统国策。在满族内部也极为讲究尊卑贵贱。入关前生活在八旗制度下的满族,他们的婚俗中还有一个特点,即官员的女子、寡妇须报明部中,部中转问各该管贝勒方准嫁;民间女子、寡妇须问明该管牛录章京方准嫁,私嫁者要定罪。这种婚嫁的登记许可制度贯穿清朝历史。当时贵族中有指婚的现象,这是一种政治联姻。入关后,受汉族封建意识及婚俗的影响,满族婚姻由“听上选配”变为“婚妁之言,父母之命”来决定。

在清代及清之后一段时间里,早婚和包办婚姻是十分普遍的现象。

满族清代虽仍有一夫多妻现象,但较之先民女真人注意伦常,严令禁止“婚嫁则不择族类,父死而子妻其母”的收继婚俗,同时规定同姓不能联姻,使其婚姻在文明程度上迈进了一大步。

满族早期的婚嫁礼仪更多地保留了女真人的习俗,简朴有趣。后来由于受汉族的影响,其婚嫁礼仪出现许多繁杂的过程:男方择门第相当的女家,托媒人携一瓶酒前往说合,必须去三次方显诚意:“成不成,三瓶酒”。此为“通媒”。女方答应议婚,男方主妇至女方家相看问名,姑娘盛服出来,装旱烟,俗称“装烟礼”。如相看满意,则以钗钏等为定礼,多为“小定”。有的男方主妇要亲自给姑娘戴上首饰,称“插戴礼”。小定后,男方择吉日,到女方家行“拜女家”礼。双方长者致词,算正式订婚,称“大定”。男方根据议定的聘礼择吉日去女家行聘,称“下茶”。聘礼放到女家祖宗案前,两亲翁并跪斟酒,互递,蘸祭,称“换盅”。男方定下结婚日期后提前通知女方,称“送日子”。男方将新娘的彩布、衣服送至女家并陈列到祖宗案前,两亲翁并跪,奠酒焚楮,相互贺喜,称“开剪”。婚期前一日或九日,女方将陪嫁妆奁抬送男家,陈列于门前,称“过柜箱”。婚礼一般为三天。第一天,男方由全福的长辈布置洞房,在被子四周放枣子、花生、桂元、栗子,中间放一如意,意为“早生贵子,万事如意”。然后彻夜笙歌奏乐以驱鬼怪,称为“响房”。农村的满族则动鼓乐,搭灶、劈柴,称为“响棚”。东北的满族新娘则头一天离家,到离新郎家不远处暂住另外人家,称“打下处”。次晨,新娘登彩车,由其兄护送,并将新娘抱到中途遇到的送亲车上,俗称“插车”。轿车到夫家门口,新郎手执马鞭向轿下轻扑三下,或执弓向轿下三射,既是驱邪,又是表示不忘祖先骑射勇武之风。然后,一对新人面北而拜,为“拜北斗”。新娘将盛米及钱的锡壶抱在怀中,俗称“抱宝瓶”。新娘跨过门槛上的马鞭与火盆,象征安全过门,日子火红。新娘先入帐篷中“坐福”,之后才进入洞房。这时,伴娘用红线为新娘“开脸”。正午,于院中设神桌,供猪哈力巴肉等,由萨满致祭,念合婚歌,为“祝吉”。之后行“合卺”礼。第三天清晨,新郎新娘起身拜天地祖宗、父母及族中尊长、卑幼,称“分大小”。婚后三天,新娘逆水行而归。婚后七天,一对新人回娘家,称“回门”。之后,新娘回娘家住一个月,俗称“住对月”。婚礼到此方算结束。

满族婚俗上还有备嫁,“送饭”、“犒例”等俗。

如今满族的婚姻按照中华人民共和国的婚烟法,实行男女平等,一夫一妻的婚姻制度。婚俗多已从简,民族传统礼仪保留已不多。

特别声明:本文仅代表作者个人观点。其原创性以及文中表达的观点和判断不代表本网站。本网站对文中内容的真实性和完整性不作任何保证或承诺,仅供读者参考交流。【世界商贸网】