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摩梭人的转山节

每年农历七月二十五日,是摩梭人的转山转海节(waguaheigua)。转山节的由来,究其渊源,当属于人类早期的自然崇拜。摩梭人古代属游牧民族,后来逐渐定居于山岳之间。江湖之滨,所以摩梭人最早崇拜的自然实体固然是山和水,转山转海就是摩梭人崇拜自然实体的群众性活动。根据民间传说,转山节(wagua)即始于摩梭祖先泥月乌时代。据史书记载,摩梭祖先泥月乌约在唐初定居并得势于永宁,所以转山节也当始于唐初,距今已有一千多年的历史。是中国少数民族较早的传统的民族节日。

最初的转山节,不是集中于永宁正东方的格姆山下(即狮子山),而是哪个摩梭村落靠着哪座山,村民就去敬拜祭祀那座山。元代开始佛教传人永宁,转山节就附上了很浓厚的佛教色彩。在藏传佛教的地域名称中,永宁被称为“塔垅”、“探揽”“达蓝”等。

永宁的格姆山(狮子山),因其雄伟壮观,倚天耸立,昂头挺胸,颇能代表摩梭人的气质。被藏区称为“森格格姆”,“森格格姆”又代表了美丽女神的化身。所以后来永宁盆地和泸沽湖滨的摩梭人就集中朝拜祭祀格姆山。金沙江畔的摩梭人和蒗蕖坝子的摩梭人,虽不能到格姆山朝拜,但仍有朝拜各村落所靠之山的习俗和遗风。

转山节是摩梭人的重要节日。它主要以祭祀活动和群众联欢为主。主要祭祀天地神、日月神、山神、水神和格姆女神。群众联欢主要是唱歌、跳舞、结交阿夏等活动。届时摩梭喇嘛们都头带鸡冠佛帽,身披新袈裟,带着佛事活动的用具,骑着马,吹着大号和唢呐,到格姆山下烧香念经。他们祈求佛神来帮助格姆女神,保佑摩梭人生活的地方吉祥如意、家屋和睦、幸福美满、六畜兴旺、五谷丰登。

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